ДЛЯ ВЗРОСЛЫХ:
ПРИТЧА О ЛЮБВИ ДАРОВАННОЙ
пластическое действо по поэме
А. Навои
ВЕЧНАЯ ПЛЯСУНЬЯ ШАРОРА
по произведениям Т. Зульфикарова
ПЕРВАЯ ЛЮБОВЬ ХОДЖИ НАСРЕДДИНА
шоу-притча по Т. Зульфикарову
СОЗВЕЗДИЕ ОМАРА ХАЙЯМА
по Т. Зульфикарову
ПРИНЦЕССА ТУРАНДОТ
комедия-сказка для взрослых по
К. Гоцци
ВОСЕМЬ ЛЮБЯЩИХ ЖЕНЩИН
откровения о женщинах на французский манер Р. Тома
НАД БЕЗДНОЮ ВО ЛЖИ
детская правда о взрослом обмане по Т. Уильямсу и А. Макаенку
СКРИПАЧ НА КРЫШЕ
по повести Шолом-Алейхема
"Тевье-молочник"
ЧЕСТНЫЕ ЛЮДИ
лирическая драма
по И. С. Тургеневу
ХОЛСТОМЕР
история лошади по Л. Толстому
CREEPS
кастинг-драма Л. Хюбнера
СОДОМ И ГОМОРРА - XXI
пластическое шоу в стиле прогрессивного рока
АЛЫЕ ПАРУСА
мюзикл-феерия по А. Грину
ЛЕКАРЬ ПОНЕВОЛЕ
самый смешной фарс Ж.-Б. Мольера
ЖЕНЩИНА - ДЬЯВОЛ
комедия по двум пьесам П. Мериме
ХЭППИ ЭНД
по пьесе И. Нетаньяху
ЭКВУС
спектакль-психоаналитический сеанс по пьесе П. Шеффера
ТАРТЮФ
высокая французская комедия Ж.-Б. Мольера
ВКУС МЁДА
по пьесе Ш. Дилени
МИРЫ В СТОЛКНОВЕНИИ
по И. Нетаньяху
ЖАВОРОНОК
По одноимённой пьесе Жана Ануйя

Высокая французская комедия Ж.-Б.Мольера

ТАРТЮФ

«Для славы Мольера уже ничего не нужно. Но он нужен для нашей славы».
Людовик XIV, Король Франции
При содействии:
Посольства Франции в Республике Узбекистан
Швейцарского бюро по сотрудничеству
РОССОТРУДНИЧЕСТВА

Режиссер-постановщик – заслуженный деятель искусств Узбекистана Наби Абдурахманов
Композитор – лауреат Международных премий Дмитрий Янов-Яновский
Художник-постановщик – Ойбек Каюмов
Художник-постановщик нового варианта спектакля – Анастасия Чапленко
Художники по костюмам – Наталья Евдокимова, Васса Васильева
Хореограф-постановщик – Анна Тренина

Спектакль – участник:
VIII Международного фестиваля русских театров стран СНГ и Балтии «Встречи в России» в городе
Санкт-Петербурге

Действующие лица и исполнители:
Оргон – Альберт Халмурзаев
Госпожа Пернель, его мать – заслуженная артистка Узбекистана Малика Искандарова, Вера Владимирова
Эльмира, его жена – Васса Васильева
Дамис, его сын – Алексей Кондратенко
Марианна, его дочь – Елена Водолазкина (2014 г.)
Валер, молодой человек, влюбленный в Марианну – Хасан Салихов
Клеант , брат Эльмиры – Хусан Салихов
Тартюф, святоша –
Анвар Картаев (2006 г.), Генадий Пачис (2010-2012 гг.), Бобур Юлдашев
Дорина, горничная Марианны – Анна Тренина
Господин Лояль, судебный пристав – Азат Бекмуратов
Флипота, танцовщица интермедий – Лейла Сейд-Оглы
Офицер, танцовщик интермедий – Обид Абдурахманов
Людовик XIV – Улугбек Абдурахимов
Семнадцатый век в истории Франции зовется «Великим». И первые десятилетия царствования Короля-Солнца Людовика XIV - есть апогей «Великого века». Мольеру выпало жить на самой оси, в самом средоточии этого судьбоносного для Франции времени. Как никто из его собратьев-сверстников, Мольер воплотил суть и душу «Великого века». Не потому ли и мольеровский театр оказался жизнеспособнее, устойчивее к смене времен и вкусов, чем творения прочих художников XVII столетия? Мольер олицетворяет Францию и принадлежит всему миру.

На сцене Молодежного театра Узбекистана Тартюф будет возмущать и восхищать ташкентского зрителя. Режиссером задуман изящный, изысканный спектакль о талантливых людях – о людях, которые получают огромное удовольствие от искреннего проживания своей собственной игры в насыщенную, бурную, наполненную борьбой и страстью жизнь. И это вовсе не уход от драматургии Мольера, который в XVII веке выписал яркие характеры и типы, а напротив, стремление глубже проникнуть в образы, запечатленные великим драматургом на века, понять, познать сущность человеческую, которая не изменилась со времен сотворения мира. Этот замысел подчеркивает великолепная тонкая ироничная музыка, которая полностью отражает замысел постановки, а костюмы, будто сошедшие с современных великосветских подиумов, стирают грани эпох. Ведь мольеровские характеры, проблемы, им затронутые, и самое главное, страсти человеческие не изменятся никогда! Спектакль дарит зрителям счастье собственного разоблачения: доброго и умного! Театр поет ОСАННУ МОЛЬЕРУ и его любимым героям – а значит, всем нам, ИСКРЕННЕ живущим на Земле!

Комедии Мольера затрагивают широкий круг проблем, актуальных во все времена. Показывая несовершенство людей, Мольер реализует главный принцип комедийного жанра – через смех гармонизовать мир и человеческие отношения. Творчество Мольера оказало огромное влияние не только на искусство Франции, но и на всю мировую драматургию. Неистощимая фантазия, остроумие и яркость образов делают пьесы Мольера вечными.

Ирина Рибар, газета «Правда Востока»: «Этот удивительно изящный, живой и очень театральный спектакль не может не восхищать! В нем легко и органично соединились слово, движение, музыка и сценография, история и современность. Потому что за всем этим, а вернее сказать – «над», - стоит великий комедиограф Мольер.
…Тартюф Геннадия Пачиса на протяжении всего спектакля вызывает весьма разные чувства: от удивления до омерзения. Энергетика, внутренний темперамент актера позволяют зрителю угадать в этом меняющем облик, голос и пластику существе мошенника и проходимца… Его мимика переливается всеми оттенками: от притворно-лживой улыбки до почти скорбных глаз и опущенных уголков губ».


Нина Веткасова, газета «Вечерний Ташкент»: «Ах, какой получился Тартюф! Все служило в нем задуманному образу: и его фигура, то передвигающаяся на полусогнутых ногах, то выпрямляющаяся в угрозу во весь рост; и его руки, то изящно порхающие, то становящиеся уверенными, цепкими, хваткими; и его, то угодливые, то жесткие глаза, и каждая морщинка, которые на лице играли, демонстрируя кредо беспринципного человека. Геннадий Пачис передал все состояния предельно тонко, почти неуловимо при переходах от одного в другое».

Наби Абдурахманов о постановке: «Главным для меня является ощущение, что в пьесе «ТАРТЮФ» – Мольер показал, вывел, доказал, разоблачил – НЕВЕРОЯТНЫЙ КАЙФ ВСЕХ ЛЮДЕЙ ОТ ПЛЕТЕНИЯ ИНТРИГ И УСТРАИВАНИЯ СЕБЕ НАСЛАЖДЕНИЯ ОТ БОРЬБЫ ЗА СПРАВЕДЛИВОСТЬ! Не надо только лишь осуждать, или превозносить это, надо просто признать, что это действительно в нас есть, улыбнуться этому, где надо – высмеять.
Мольер, как гений, не просто вывел лицемера, но и раскрыл нечто действительно вечное и непостижимое до конца в природе человека – а именно: с одной стороны, извечную борьбу со злом лицемерия, а с другой – наслаждение всех участников этой борьбы от своего участия в этой игре. И, на мой взгляд, в этом одна из причин вечности лицемерия: мы хотим, чтобы лицемерие было, чтобы с ним С КАЙФОМ бороться!».